入川法师讲座-临终助念实操（东林寺讲座整理稿）.docx

Print 来源：综合文库网 www.cmpx.com.cn 更多文档下载请百度搜索【综合文库网】百万文档在线下载 入川法师讲座-临终助念实操（东林寺讲座整理稿） 助念实操讲解 入川法师 南无阿弥陀佛！南无本师释迦侔尼佛！（三称） 无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。我今见闻得受持，愿解如来真实义。好，大家放掌。 尊敬的各位法师，各位居士大德，大家吉祥！ 本人有幸今天承蒙东林寺助念团的邀请来参加此次助念交流大会，深感荣幸。昨天看到了大佛处的这种庄严，去参观一下，看到大佛垂手以示，这表明了阿弥陀佛用他慈悲无碍的愿力，对此界众生全体生命整体性地呵护和关怀，已开始，当开始，正开始，大佛巍峨入世是众生的福报，这也是东林寺全体僧众悲心的感召，让此界众生不在黑暗末路中迷惑、彷徨，指明了解脱的方向。在此也诚心随喜。 首先，感谢大安法师的慈悲，慧悦法师的慈悲，成就了此次培训交流，本人由于才学疏浅，法不透心，如若语言当中有漏劣之处，还望众德指正教导，谢谢大家。（阿弥陀佛） 谈到了临终关怀，首先做了那么多年，有一点小小的体会，今天的话题所讲的就是以事融理，以理融事，怎么样去落实、实践，临终关怀助念，它不是一个单单助念的问题，它是内含着修学的问题，它要从整体性上来看，分成四个部分：从单方面来看，临终关怀是件行善积德的好事，那么从理体上看，它又是修学的一种展望。它内含着四点，哪四点呢？在汉传佛教临终关怀当中，临终关怀是净土宗的一大特色，第二它是以阿弥陀佛四十八大愿为救度接引信愿念佛的众生的往生为核心，第三点是深信切愿，持佛名号，为彻底地落实，第四点就是以净土情怀建立起导归的方向。有了这四点的基础，我们还要明白三个核心，这三个核心要是弄不明白，临终关怀就彻底糊涂了，第一个要阐明接引是阿弥陀佛大愿对众生的解脱的保证、兑现，第二个核心，往生有无是亡者信愿具足的兑现，第三个才是属于临终关怀助念团体的事，就是善巧引导开示，善护佑，助称名号，如果这三个方向搞不懂，临终关怀彻底就搞不懂了，就会产生奇奇怪怪的知见，就会脱离教法和教言。那么根据前头这四个环节和后头三个核心，才能建立起修学的认知，认知才相应。如果我们连认知都没有，怎么会跟理法相应呢？这个事情上就会特别盲目、盲干，就跟现在世间助念团一样，都是盲目性的，它没有圣言量的依据。其实，临终关怀就是要把我们平常学的教理彻底地落实下去，是修行你自己，它不是单一的一件事，那么下面我们